Преображение Господне

 

Преображение Господне или, как его еще называют, Яблочный Спас – это двунадесятый праздник (относится к числу 12-главных). Православная церковь ежегодно отмечает его 19-го августа.

Согласно Евангелию, знаменательное событие произошло за 40 дней до крестной смерти Иисуса – примерно в феврале-марте.

Но почему же тогда празднуют в августе? Оказывается, Преображение заменило собой языческий праздник урожая, который практически во всех регионах отмечался в конце лета. Связано это с тем, что религия Христа проникала в жизнь людей постепенно. А церковь старалась не искоренять языческие традиции, а органично заменять их христианскими. Так людям будет проще привыкнуть к новым порядкам.

 

История

Согласно Священному Писанию, Иисус вместе с учениками Петром, Иаковом и Иоанном поднялся на «гору высокую». Ее название не уточняется, но считается, что это была гора Фавор в нескольких километрах от Назарета. Там во время молитвы Христос преобразился: «просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет».

При этом явились два ветхозаветных пророка – Моисей и Илия. Они беседовали с Иисусом «об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме». Увидев это, Петр сказал: «Равви! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: Тебе одну, Моисею одну, и одну Илии». И тут же явилось облако, и ученики услышали голос: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте»

Петр, Иаков и Иоанн испугались и пали ниц. А на обратном пути Иисус запретил им рассказывать об увиденном, «доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых».

Торжества в честь праздника были установлены в православной церкви в IV веке, после того как святая равноапостольная царица Елена повелела возвести храм на месте Преображения Иисуса Христа. Также во времена царицы Елены на горе Фавор были построены величественная базилика и трехпрестольный храм.

В 570 году здесь появились уже три церкви – во имя Спасителя, святого пророка Моисея и святого пророка Илии. Тогда же здесь возник и большой монастырь.

 

Почему освящают яблоки

Довольно рано праздник прижился и у славян. Однако под воздействием старых языческих верований, как и большинство христианских событий, наполнился своим колоритом.

Например, после торжественного Богослужения в храме священник читает две специальные молитвы: на освящение плодов нового урожая и на благословение виноградной лозы. Виноград занимает особое место в церковной жизни: из него делают вино для таинства Евхаристии (Причастия).

На Руси, за неимением винограда, стали освящать яблоки. Они как раз поспевают к праздничной поре. Отсюда и народное название торжества – Яблочный Спас. При этом в церковь можно принести любые фрукты и овощи.

 

Традиции

Кстати, некоторые из традиций, по словам иерея Геннадия Белоуса, благочинного Клецкого церковного округа, довольно далеки от христианства:

– В старину на Преображение к могилам родственников приносили освященные яблоки. Обычай этот, прежде всего, касался женщин, потерявших детей. Согласно поверью, это были "райские яблоки" в подарок душам умерших. Но обряд мог сработать и в другую сторону – «навредить усопшему» – если родители вкусят плоды до праздника. Как вы понимаете, все это – выдумки. Через праздник Преображения Церковь исповедует соединение во Христе двух естеств – человеческого и божественного. Этим событием догматическая истина о воплощенном Боге была представлена всем людям воочию.

Накануне праздника служится всенощная, а утром читаются каноны преподобных Космы Маюмского и Иоанна Дамаскина. Священники в этот день в белом облачении, символизирующем Божественный свет, исходивший от Спасителя в момент Преображения.