Эта тема для разговора с людьми, охраняющими покой мирного населения, неслучайна. Современное общество сегодня как никогда подвержено порокам, и часто люди неосознанно идут на поводу у собственных прихотей, при этом, не считая свое поведение греховным или постыдным.
Именно на эту тему говорил священнослужитель с сотрудниками отделения Департамента охраны Клецкого РОВД.
– Православный взгляд на семейные ценности – это не просто набор моральных правил, а глубокое богословское понимание семьи как малой Церкви, основанное на Священном Писании и учении святых отцов, – обратил внимание участников встречи благочинный Клецкого церковного округа иерей Андрей Евшель. – Семья как «Малая Церковь» – это центральная идея православной семьи. Апостол Павел называет семью «домашней церковью» (Рим. 16:4). Это означает, что: Христос – глава семьи. Брак – это не просто договор между двумя людьми, а трехсторонний союз: муж, жена и Бог. Именно Христос является невидимым главой и основой семьи, источником любви и единства. Семья – место спасения. Семейная жизнь – это не быт, а путь совместного спасения, духовного роста и преодоления эгоизма. Взаимная любовь, терпение, прощение и служение друг другу в семье – это практическое христианство. Совместная молитва утром и вечером, чтение Евангелия, посещение богослужений и участие в Таинствах (особенно Исповеди и Причастия) — это «дыхание» малой Церкви. Любовь – основа семьи. В православном понимании любовь – это не просто эмоция или влечение, а сознательный выбор, жертвенное служение и действие.
Женщинам, присутствующим при разговоре, особенно понравилось, когда священник говорил о их роли в семье, потому как по-христиански, жена – помощница и соратница. Она не «рабыня», а «сонаследница благодатной жизни» (1 Пет. 3:7). Ее роль – творческая и активная. Она сердце семьи, хранительница домашнего очага, уюта и духовной атмосферы. А дети – дар от Бога. Они не собственность родителей, а души, вверенные им Богом для воспитания и наставления в вере.
Отвечая на вопросы, батюшка затронул тему разводов, которым сейчас подвержены не только молодые семьи, но и пары, прожившие вместе по 20 и более лет:
– Православная Церковь, следуя словам Христа («Что Бог сочетал, того человек да не разлучает» - Мф. 19:6), считает брак нерасторжимым. Однако, признавая человеческую немощь и грех, Церковь допускает развод как крайнюю меру через чин «о расторжении церковного брака» по нескольким серьезным причинам (измена, уход из семьи, невозможность совместной жизни и др.). Это рассматривается как трагедия и уступка «жестокосердию» человеческому.