Церковный «новый год»
14-ое сентября в православных церковных календарях носит малопонятное название – начало индикта.
Мы готовы праздновать Новый год, 1-ое января и 14-ое, и не прочь присоединиться к новогодним праздникам по любому другому календарю, однако плохо понимаем, почему Церковь упорно продолжает отсчитывать год с 14-го сентября и именно в этот день начинает новый богослужебный круг главных, двунадесятых церковных праздников.
С 1492 года новолетие на Руси отмечали как церковно-государственный праздник. Смыслом богослужения в этот день было воспоминание проповеди Спасителя в назаретской синагоге (Лк. 4:16-30), когда Он сказал, что пришел исцелять сокрушенных сердцем и проповедовать лето Господне благоприятное (Ис. 61:2).
В тот год во всех христианских странах ждали конца света, ведь исполнялось 7000 лет со дня сотворения мира, и слух, что восьмой тысячи не бывать, расползался по крестьянским и посадским избам очень быстро.
Трудно сказать, насколько это ожидание всеобщего апокалипсиса повлияло на решение церковных иерархов и царя Иоанна III, но, по старинке отметив новый, 7000 год от сотворения мира 1-го марта, они, подождав семь месяцев и убедившись, что все в мире идет по-прежнему, перенесли празднование нового года на сентябрь.
В XVII веке день ни один нищий в этот день не оставался без утешения – их щедро оделяли милостыней и одеждой, кормили сытным праздничным обедом, царь и бояре оделяли народ гостинцами и подарками.
Икона, развернутая во времени
В последний раз торжественный чин «летопроводства» был совершен 1-го сентября 1699 года в присутствии Петра I: на Соборной площади московского Кремля он, сидя на троне в старорусском царском облачении, принимал Патриаршее благословение и поздравлял народ с новым годом, которому, по воле императора, суждено было продлиться всего 4 месяца. Новый, 1700 год встретили уже 1 января.
А в 1918 году большевики волевым решением ввели в стране григорианский календарь.
Важен он и для Церкви, ведь если задача религии – связывать все стороны жизни в единое целое, то церковный календарь – икона, развернутая во времени, непрерывное молитвословие и богослужение, связывающее человека с миром и Богом.
