Обращение благочинного Клецкого церковного округа иерея Андрея Евшеля к жителям Клецкого района

Уважаемые клетчане!

В дни поминовения усопших, когда мы устремляемся на кладбища, чтобы почтить память наших родных и близких, Церковь призывает нас задуматься: что действительно угодно Богу и спасительно для душ наших почивших сродников? Нередко можно видеть, как могилы украшают искусственными цветами. С точки зрения православной традиции, такой обычай не имеет под собой духовного основания. Искусственные цветы — символ обмана, неестественности и суеты, тогда как христианская весть о Воскресении Христовом говорит нам о подлинной жизни и преображении. Святые отцы предостерегали от внешнего, показного благочестия, не подкреплённого молитвой и добрыми делами.

Вместо того чтобы тратить средства на бездушные подделки под живую природу, лучше посадить на могиле живые цветы — они, рождаясь и увядая, напоминают нам о тайне смерти и воскресения, о краткости земного пути и надежде на жизнь вечную. Однако ещё более богоугодным деянием является милостыня, сотворённая за упокой души ваших усопших родственников. Как учит Священное Писание: «Милостынями и верами очищаются грехи» (Притч. 15, 27), и «вода угасит пламень огня, и милостыня очистит грехи» (Сир. 3, 30). Апостол Иаков говорит: «Вера без дел мертва» (Иак. 2, 20). Поэтому, подавая милостыню нуждающимся с просьбой помолиться о ваших почивших, вы приносите им несравненно большую пользу, нежели украшение могилы искусственными цветами. В книге Товита читаем: «Возливай хлебы твои на погребение праведных, но не давай грешникам» (Тов. 4, 17) — здесь подчёркивается важность жертвенной помощи тем, кто может вознести молитву.

Ветхозаветный пример молитвы и жертвы за умерших даёт нам вторая книга Маккавейская: «Итак он принес умилостивительную жертву за умерших, да разрешатся от греха» (2 Мак. 12, 45). Святые отцы Церкви, в частности святитель Иоанн Златоуст, неоднократно учили, что поминовение усопших молитвой и милостыней гораздо важнее внешних украшений гробниц. 7-е правило Карфагенского собора и другие каноны указывают на необходимость молитвы и приношения за усопших, но нигде не говорится об искусственных цветах как о христианском символе. Это поздний и чуждый православному духу обычай.

Кроме того, призываю вас, дорогие братья и сестры, наводя порядок на могилах своих близких, не проходить мимо заброшенных захоронений, за которыми некому ухаживать. Убрать сорняки, поправить оградку, почистить крест — это малое, но угодное Богу дело милосердия. Спаситель сказал: «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут» (Мф. 5, 7). Апостол Павел наставляет: «Друг друга тяготы носите, и так исполните закон Христов» (Гал. 6, 2). Проявляя заботу о забытых могилах, вы являете любовь не только к усопшим, но и ко Господу, ибо «всё, что вы сделали одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мф. 25, 40).

Пусть наша память о почивших будет не в искусственных цветах, а в молитве, милостыне и добрых делах, которые истинно восходят к Богу и приносят утешение душам наших усопших сродников.

С благословением, благочинный Клецкого церковного округа иерей Андрей Евшель