Иерей Геннадий Белоус о воспитании детей
Сегодня родители гораздо больше пекутся о том, чтобы их дитя имело много вещей, современные предметы общения (гаджеты, планшеты и т.п.), посещало престижные секции и клубы. Думают матери и отцы и о пропитании калорийном и разнообразном, иногда слишком балуя своих чад изысками и вкусностями. А вот духовное воспитание малышей и подрастающего поколения оставляется на учителей. Правильно ли это? Какова родительская роль?
На эти и другие вопросы мы сегодня говорим с настоятелем прихода храма Воскресения Христова г.Клецка, благочинным Клецкого церковного округа иереем Геннадием Белоусом.
– Отец Геннадий, термин "воспитание" в православии имеет существенное отличие от светского значения этого слова?
– Воспитание – это целенаправленный и организованный процесс, приводящий к развитию личностных качеств и личности в целом. Само это понятие общее и для православия, и для светского общества. Разница – в направлении самого воспитания. Светский процесс воспитания отличается от православного отсутствием понятия «грех». Оно возможно только при наличии некоего духовно-нравственного ориентира, которым в христианстве является Бог. Именно Бог говорит, что хорошо, а что плохо, что такое грех, а что – добродетель. И эти понятия не меняются: они вечные, как вечен и сам Бог. В светском же обществе Бога нет, и как следствие этого, понятия греха и добродетели размываются, а то и вовсе исчезают или меняются местами. Место же Бога занимает сам человек, который и начинает определять, что хорошо и что плохо, очень часто при этом корректируя эти понятия «под себя».
– В дореволюционное время жизнь людей регламентировалась рамками заповедей Божиих, необходимой составляющей жизни мирян были Таинства, домашняя и церковная молитвы. То есть сам распорядок жизни способствовал духовному становлению людей. Главная задача современной школы – как можно больше загрузить ум школьника знаниями. Несомненно, знания нужны, но вопрос в том, что о духовной жизни, о том, что подростков волнует, с ними никто (за редким исключением) не говорит. А «духовная жизнь» сводится… к посещению храма, воскресной школы, редким исповедям и причастиям. Какой выход из этой ситуации Вы, как священник и отец, видите?
– Выход – в семье, как бы банально это не звучало. Родительский авторитет очень важен в деле воспитания, и от родителей зависит, каких детей они вырастят – успешных или хороших. И в первую очередь это зависит от желаний и действий самих родителей. Воспитание детей – это первым делом воспитание самого себя. Можно сказать ребенку тысячу раз «нельзя», но если позволяем это запретное себе, то одним поступком перечеркиваем все усилия. Например, ребенок в, допустим, детском саду узнал новое слово и дома поделился им с родителями. А слово это – матерное, и ребенка наказывают или отчитывают за него. Но проходит совсем немного времени, и родители сами вечером того же дня начинают выяснять отношения и использовать ненормативную лексику. А ведь чадо это все слышит! И у него появляется противоречие: как же «нельзя», если можно?! Личный родительский пример крайне важен, но, к сожалению, часто как позитивный опыт просто отсутствует. Если сами отцы и матери не считают нужным для себя духовно развиваться, то как можно требовать этого от своих детей?
– Скажите, батюшка, должно ли духовно-нравственное воспитание разграничиваться на духовное и нравственное? Кто должен давать знания по первому, и второму?
– Нравственность – моральное качество человека, некие правила, которыми он руководствуется в своем выборе. Какие именно правила, и откуда они берутся – это и определяет положительную либо отрицательную нравственность в человеке. О духовности митрополит Антоний Сурожский пишет так: «Духовность заключается в том, что в нас совершает действие Святого Духа, и духовность не есть то, что мы ею обычно обозначаем, а это проявления таинственного действия Святого Духа. Духовность – присутствие и действие Святого Духа в нас, через нас и посредством нас и в мире». Нравственность и духовность присущи каждому человеку, и зависят от его мировоззрения, поэтому воспитание подрастающего поколения не может быть возложено только на педагогов либо кого-то другого. Это задача всего общества, хотя, безусловно, и педагоги и священнослужители должны трудиться в этом направлении в авангарде, опираясь на поддержку и добровольное желание родителей и общества в целом. Каждый должен заниматься своим делом, но в данном случае педагоги и священнослужители проводят свою деятельность в одном направлении, поэтому возможна координация действий и сотрудничество.
– Еще одна проблема, возникающая при преподавании предметов духовно-нравственной направленности, – это степень усвоения полученных знаний. Понятно, что если даже учащийся выучит назубок Заповеди, это совсем еще не означает, что он будет ими руководствоваться в своей жизни?..
– Знать и исполнять – две разные вещи. Любой автомобилист перед получением водительского удостоверения изучает правила дорожного движения очень досконально, затем сдает соответствующие экзамены. Однако, к сожалению, аварии на наших дорогах не прекращаются. Это же касается и духовно-нравственной стороны жизни каждого из нас. И здесь множество аспектов, влияющих на людей и на каждого в отдельности. Это и средства массовой информации, интернет, общие допущения и так далее. Наша задача – научить детей ставить фильтр на пути входящей в них информации, чтобы отсеять порок и оставить добродетель. При этом надо понимать, что огромную роль во всем этом играет именно семья: то, что смотрят и обсуждают родители, их отношения друг к другу и к окружающим, и так далее. Духовно-нравственный опыт таким образом не берется из воздуха, он в определенной степени передается «по наследству» от старшего поколения к младшему.
– Отец Геннадий, одна из проблем воскресных школ на сегодняшний день такова, что дети активно посещают школу в младших классах, с трудом – в средних, и практически уходят – в старших классах. Воскресная школа при храме Воскресения Христова в Клецке будет придерживаться определенной возрастной программы в этом плане?
– Безусловно, мы будем стараться вносить свои коррективы, с тем, чтобы разнообразить времяпрепровождения и заинтересовать различные возрастные группы детей и подростков. И даже больше: мы планируем проводить беседы и для взрослых, потому уже ведется набор в соответствующую группу. Эти встречи и беседы будут направлены на толкование Библии, будем рассказывать об устройстве храма, о «содержании» и значении служб и т.д.
– Батюшка, а насколько важен диалог для личностного роста человека?
– Диалог очень важен, и должен присутствовать обязательно. Приведем следующий пример. Есть два пути к тому, чтобы понять, как работает незнакомое устройство. Первый – метод проб и ошибок, но в этом случае очень велик риск испортить прибор. Второй – инструкция. И вот как раз инструкция и является формой «диалога» между производителем и потребителем. Эти два принципа одинаково работают во всех случаях. Если есть кого спросить о том, чего не знаешь или не понимаешь – однозначно всегда лучше это сделать. Однако бывают ситуации, когда не требуется какого-либо разъяснения, когда ребенку нужно сразу же реагировать и выполнять, а не раздумывать или спрашивать. Например, ребенок бежит к дороге, по которой едет автомобиль. Окрик взрослого «стой» должен быть исполнен незамедлительно, иначе – катастрофа. Тут уже некогда объяснять, почему «стой»: счет времени идет на секунды, объяснения и диалог подождут. Родителям нужно уметь эти факторы сочетать.
– Возможно, что следующий вопрос покажется Вам провокационным, но все же задам его: родители и учителя привыкли манипулировать детьми. Это – правильно?
– Само воспитание – это всегда насилие и манипуляции. Как бы мы не старались от этого уйти, но в результате мы заставляем ребенка делать то, что ему не хочется. Кто из детей сознательно хочет убирать игрушки после забавы? Именно – хочет? Но мы либо уговорами, либо угрозами принуждаем в малом возрасте его к этому. Согласен, что со временем это может войти в привычку, но ведь желанием так может и не стать. Это вполне естественный процесс, однако злоупотреблять им не стоит. Если эти действия направлены на пользу самому ребенку, то они допустимы, но если мы манипулируем с целью получить некую выгоду для себя, либо действуем исходя из эгоизма – это однозначно недопустимо.
– Батюшка, благословите наших читателей.
– Бог благословит. Уважаемые братья и сестры, давайте не забывать о том, что чужих детей не бывает! Наше будущее зависит от того, какими будут наши дети. Впрочем, как и то, как мы встретим нашу старость – решается именно сейчас, а не потом, и будет зависеть только от того, как мы воспитаем новые поколения.
